Le weblog de Vanaryon

Mes articles précédents portant majoritairement sur l'informatique, j'ai décidé de commencer à sortir de ce monde pour exposer, sous forme d'une série d'articles, des réflexions personnelles d'un autre ordre. Ici nous allons parler politique et société : essayer de tout démonter pour mieux le remonter.

Tout d'abord, j'aimerai vous prévenir que les idées que je vais ici développer ne sont à rattacher à aucune idéologie ou mouvement (communisme, anarchisme, et j'en passe) et sont purement personnelles. Non, je n'ai pas (encore) lu Marx : tout ce qui suit provient de mes réflexions personnelles sur le monde.

Aussi, je ne démontre pas l'applicabilité de ces idées, mais il serait intéressant de pouvoir les construire avec l'internaute intéressé et de lancer des débats.

Dans ce billet, je vais exprimer mes idées quand aux clés d'une société alternative. Utopie ? À vous de faire votre avis et de les critiquer !

1. Union internationale

L'arrivée de l'ONU et de la notion de cohésion entre les pays pour garantir la paix est une idée que nous avons directement tirée des guerres passées.

Nous avons appris que dans un monde de dialogue et de coopération, l'on pouvait garantir une certaine sécurité (ce qui n'est malheureusement pas le cas de tous les pays aujourd'hui). Un monde de peuples unis ne laissera pas l'humanité s'essouffler dans le conflit permanent pour les intérêts de chacun.

Mais nous pourrions aller beaucoup plus loin, comme la mise en place d'une langue commune, ce qui ouvrirai un dialogue plus aisé entre les différentes populations. D'autant plus qu'à l'ère de l'Internet, il est impossible d'interagir avec une personne d'autre langue sans connaître l'anglais. Oui mais... L'anglais n'est pas une langue neutre. En effet, celle-ci dépend de plusieurs pays : le Royaume Uni et les USA, et même l'Australie. Ce ne serait pas forcément juste pour tout le monde de la choisir comme langue commune.

Je ne sous-entend pas non plus qu'il faudrait inventer une nouvelle langue, car ce que nous recherchons existe déjà : l'Espéranto. C'est une langue construite (c'est à dire qu'elle a été pensée pour être une langue facile à apprendre et sans embuches, chose que les langues naturelles ne sont pas, du fait de leur élaboration sur plusieurs générations (l'anglais en est une, tout comme le français).

Pour certaines populations (utilisant d'autres alphabets que nous : les pays Russes, Asiatiques et Arabes), ceci implique l'utilisation d'un alphabet commun, mais le problème se résout dans le fait que, pour parler anglais, il faut de toutes manières connaître l'alphabet Latin.

Ainsi, l'Espéranto pourrait être notre langue secondaire à tous, conservant tout de même notre langue primaire correspondant à notre culture. C'est bien ce que l'on peut observer dans les pays Scandinaves : les norvégiens sont anglophones, mais pourtant leur langue maternelle est conservée.

2. Démocratie directe

C'est un fait, le modèle démocratique répandu dans le monde entier ne me convient pas. En effet, le fait d'élire des représentants agissant pour tous n'était que nécessaire lorsque les peuples n'avaient aucun moyen de communication large à leur disposition.

Aujourd'hui, nous avons Internet : pourquoi ne pas l'utiliser pour mettre en place une démocratie directe épanouie, dans laquelle tout citoyen aura la possibilité officielle de s'exprimer, revendiquer, critiquer et proposer des idées. Je m'explique : au niveau juridique, pourquoi ne pas mettre en place une plateforme Web permettant de proposer des lois et de voter pour celles-ci, avec un conseil constitutionnel citoyen et la gestion de cette même plateforme par les citoyens eux-mêmes ?

De même pour toutes les décisions, de n'importe quel ordre soient-elles. Une société autogérée par les citoyens eux-mêmes, encadrée par un État minimal, assurant l'application des lois, le respect de la constitution et de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen.

À l'heure du désintérêt politique dont souffre notre société (du moins en France), cette idée pourrait permettre aux gens de se rendre compte de leur souveraineté, de se sentir impliqués dans une construction commune, et pouvoir réellement défendre leurs intérêts avec la communauté. Aussi, le fait de ne pas pouvoir s'appuyer sur un intermédiaire qu'il a élu, le citoyen sera contraint à la réflexion personnelle et l'engagement. L'unité d'un pays et les valeurs de la république ne se retrouveraient-elle pas avec cette idée ?

3. Importance de la commune

À l'ère de la mondialisation et du centralisme politique, les petites organisations perdent de plus en plus de pouvoir. Je pense particulièrement au pouvoir des communes. L'ayant remarqué un bon nombre de fois, le centralisme n'est pas bon, dans n'importe quel domaine qu'il soit.

C'est ainsi que se baser sur des communes autogérées, propulsées directement par l'action de tout un chacun et la non présence de représentants officiels permettrait les mêmes choses que mes idées sur la démocratie directe (ou autogestion).

De plus, au niveau des quartiers et résidences, dans un contexte de recherche du respect de l'environnement, pourquoi ne pas utiliser des outils mis en communs au niveau d'associations de quartiers. Je pense tout d'abord aux outils familiaux ne servant pas en permanence dans notre vie quotidienne : la machine à laver par exemple. Pourquoi ne pas mettre en place des locaux de machinerie commune à une dizaine de familles ? En continuant sur cet exemple, les lavages seraient moins chers pour tous (acquisition d'une machine de qualité, certes chère, mais avec un prix divisé par 10 et opérations groupées permettant de limiter la consommation en eau). Aussi, la mise en commun de certains outils permettrait à des familles de revenus différents de vivre au même niveau.

Au niveau communal, l'association est importante : oui, je pense très fermement qu'une société d'associations, où le travail se fait par passion et déterminisme que, par une société de libéralisme économique, où le travail ne se fait que par recherche du profit et recherche de domination de l'autre (la concurrence), et exceptionnellement par passion.

D'ailleurs, pour continuer sur l'écologie, le plus possible de biens (qu'ils soient périssables ou matériels), devraient être produit localement, sur un rayon maximum d'ordre régional. Réduisons donc les coûts de transport, la pollution qu'il génère, et revalorisons le travail dans nos contrées !

De plus, au niveau communal, pourquoi ne pas repenser les réseaux de transports, en misant sur le rail et les services de transport en commun, permettant des économies individuelles d'argent ? Quitte à supprimer la voiture individuelle ? La question se pose aussi sur l'agriculture : la place que prend aujourd'hui les cultures ne pourrait-elle pas être répartie en hauteur, dans des tours spécialisées (ceci paraît insolite, mais des scientifiques y ont pensé et sont sur le problème). Les avantages seraient la vente directe, en ville et le reboisement des zones aujourd'hui cultivées et surexploitées. La nature doit pouvoir reprendre ses droits !

Pour terminer sur l'éducation, l'idée ne serait-il pas de dissocier éducation du citoyen et formation au métier ? Je trouve, que de nos jours, la formation à l'emploi et aux études supérieurs a tendance à écraser la formation citoyenne (récemment avec la suppression des cours d'histoire et de géographie en Terminale S, d'ici à deux ans). En tant qu'étudiant, je trouve ceci alarmant !

4. Références et liens

Espéranto

• Espéranto sur Wikipédia
• Site d'apprentissage de l'Espéranto

Commune

• Commune de Paris (1871)